O Patriarca Bartholomeos I em Bose

Nos dias da inesperada e extraordinária visita a Bose de Sua Santidade Bartholomeos I, Arcebispo de Constantinopla e Patriarca Ecuménico, ocorrida em 18 e 19 Maio de 1997, o fundador e Prior da comunidade, Ir. Enzo Bianchi, não se cansava de repetir aos Irmãos as palavras do Senhor...

“Não temais, pequenino rebanho, porque aprouve ao vosso Pai dar-vos o Reino." (Lc 12,32). Porquê repetir estas palavras que, no seu contexto original, são de consolação, num momento de grande alegria, como aquele?

Na verdade, a compreensão do sentido profundo daquelas palavras pronunciadas por Jesus aos seus discípulos é a melhor forma de compreender o que é a comunidade monástica de Bose. Mais ainda, são a única forma de compreender correctamente o que se fez desde o princípio e o que se continua a fazer face ao seu crescimento, consistência e visibilidade. Se, de facto, Jesus promete o Reino àqueles que Ele define como "pequenino rebanho", com esta proclamação Ele determina também o estatuto de cada comunidade cristã que deseje receber do Senhor a vida plena do mesmo Reino.

...unido aos outros na mesma vocação...

Atelier de ícones de Bose - Ascensão - estilo itálico

O rebanho cresceu em número e, muitas vezes, a comunidade não se sente à altura da visibilidade e da responsabilidade que isso comporta. Muitas vezes sente que está muito exposta, sobretudo na Igreja. A comunidade está consciente de que para permanecer fiel à sua chamada, para alcançar o Reino prometido, o rebanho deve permanecer "pequenino", isto é, consciente de não ser mais do que uma comunidade de pecadores que recebem o perdão na medida em que reconhecem o seu pecado e a sua pequenez. A comunidade sabe que, apenas, confiando no único Pastor, o rebanho poderá ser conduzido, em conjunto, à salvação e, por isso mesmo, tendo conhecimento das desconfianças, das críticas e também da maledicência de que às vezes é alvo, mesmo da parte de amigos, interroga-se incessantemente, não sobre os consensos que suscita no mundo, mas sobre a qualidade e a autenticidade da sua própria sequela Christi.

Agnus Dei, gres refrattario, tímpano da porta da igreja

...sepultada junto a Cristo na morte...

A comunidade sabe, por fim, como nos recorda a experiência do martírio – que pensávamos já perdido no tempo mas que, ao contrário, reapareceu no horizonte do cristianismo –, que a vida de quem se deixa emergir nas águas do baptismo está sepultada com Cristo na morte (Rm 6,4), “escondida com Cristo em Deus” (Col 3,3). É uma vida entregue a Deus e a quantos habitam a terra em que vivemos, como recordava Ir. Christian de Chergé, Prior da comunidade trapista do Atlas (Argélia), no seu testamento espiritual, poucos meses antes do rapto que o conduziu, conjuntamente com os seus irmãos, à morte:

“De facto, se estamos unidos a Ele por uma morte idêntica à sua, também o estaremos pela sua ressurreição" (Rm 6,5), continua Paulo. Também nós acreditamos e queremos professar com toda a nossa vida a cada homem que encontramos que só tendo procurado e encontrado uma razão porque valha a pena morrer, encontraremos também uma razão para viver".