Communiqué de presse

XXIIIe Colloque œcuménique international de spiritualité orthodoxe
MISÉRICORDE ET PARDON
Bose, 9-12 septembre 2015
en collaboration avec les Églises orthodoxes

 

 

« Miséricorde et pardon » est le titre de la vingt-troisième édition du Colloque œcuménique international de spiritualité orthodoxe, qui s’est tenu à Bose du 9 au 12 septembre 2015.
Dans le temps dramatique que nous vivons, marqué par la barbarie de la guerre et de l’intolérance, où prévaut la logique du marché sur la solidarité partagée, ce thème a voulu rappeler l’urgence d’une pratique du pardon, à côté de la recherche de la justice, pour retrouver une idée du bien commun et une confiance réciproque qui se traduise par la responsabilité envers l’autre.
En se mettant à l’écoute de l’Écriture et de la tradition spirituelle orthodoxe, le colloque a proposé un itinéraire de réflexion sur l’art du pardon, en recueillant les questions qui interrogent l’espérance chrétienne. Comment annoncer aujourd’hui le pardon de Dieu ? Comment guérir la mémoire blessée ? Où retrouver la joie du pardon entre les Églises et entre les hommes ? Quels sont aujourd’hui les lieux du pardon chrétien (les époux qui se séparent, la reconstruction de la confiance après les conflits, la recomposition des relations interpersonnelles et communautaires) ? Comment conjuguer justice et pardon dans leur dimension publique et historique ?
Ont pris part au Colloque des représentants de toutes les Églises orthodoxes, de l’Église catholique, de l’Église d’Angleterre et des Églises de la Réforme, des biblistes, des patrologues et des théologiens, des moines d’Orient et d’Occident, des philosophes et des écrivains du monde entier.
Le Colloque œcuménique international de spiritualité orthodoxe est devenu un point de référence international pour le dialogue œcuménique et l’étude de la tradition spirituelle de l’Orient chrétien, selon une vision ample du dialogue interculturel et interreligieux, qui inclut l’Europe orientale, l’Ukraine, la Russie et le Moyen Orient.

Les travaux du colloque se sont ouverts par le discours inaugural du prieur de Bose, Enzo Bianchi, et les conférences du cardinal Walter Kasper, président émérite du Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens, et du métropolite Kallistos Ware de Diokleia, qui ont placé au centre de leur attention le thème du pardon chrétien et de la réconciliation entre les Églises.
Les messages envoyés au Colloque par les chefs des Églises ont rappelé que « la miséricorde et la compassion à l’égard de nos compagnons en humanité occupent une place centrale parmi les autres vertus dans l’enseignement du Seigneur », comme l’a écrit le patriarche Bartholomée de Constantinople ; le message envoyé par le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du département pour les relations extérieures du patriarcat de Moscou, au nom du patriarche Cyrille de Moscou a observé que l’appel évangélique à être « miséricordieux comme votre Père est miséricordieux » (Lc 6,36) « contient le témoignage de la plus haute dignité de l’homme, appelé à collaborer avec Dieu ». Le pape François, dans son message transmis par l’entremise du cardinal Piero Parolin, secrétaire d’État de sa sainteté, rappelle que « la miséricorde est la grande lumière d’amour et de tendresse de Dieu qui porte en soi le pardon ».
Si l’expérience du mal, de la souffrance que les hommes infligent les uns aux autres, marque dès le commencement l’aventure humaine, la miséricorde est le visage de Dieu que Jésus révèle aux humains. Sa vie donnée sur la croix « fait la vérité » sur le bien et le mal et ouvre le temps de la miséricorde de Dieu. C’est là le pardon que les chrétiens sont appelés ensemble à accueillir ensemble et à transmettre à leurs frères et sœurs en humanité.
Les interventions des conférenciers se sont inscrits dans différentes sections : l’Écriture et les Pères, le pardon dans la tradition monastique et dans sa dimension anthropologique, les témoins de la miséricorde dans les différentes Églises, et enfin la justice et le pardon. Sont intervenus notamment : John Behr (New York), Eugen J. Pentiuc (Brookline), Dimitrios Moschos (Athènes), Alexis Torrance (Notre Dame), Sebastian Brock (Oxford), Elena Romanenko (Moscou), Petros Vassiliadis (Thessalonique), Pantelis Kalaitzidis (Volos), Costantin Sigov (Kiev), Krastu Banev (Durham), Christos Yannaras (Athènes), George Demacopoulos (New York), Gelian Prochorov (San Pietroburgo).
Les délégués des Églises ont assuré la respiration œcuménique de la rencontre. L’archimandrite Nifon Vassilakis (Crète) a été délégué par le patriarche Bartholomée Ier de Constantinople, tandis que l’archimandrite Athenagoras Fasiolo a représenté le métropolite d’Italie Ghennadios ; sont par ailleurs intervenus les métropolites Irénée de Heraklion, archevêque de Crête, et Maximos de Silyvria. La délégation du patriarcat de Moscou était emmenée par l’évèque Mitrofan de Severomorsk et Umba, avec l’higoumène Arsenij (Sokolov) et le père Arsenij Cernikin. Le patriarcat d’Alexandrie était représenté par le métropolite Seraphim du Zimbabwe d’Angola. L’Église orthodoxe ukrainienne était représentée par l’évêque Filaret de Leopol et Galicie, par les archimandrites Filaret (Egorov), Roman (Podlubnjak) et l’higoumène Feodosij (Marchenko) ; l’Église orthodoxe biélorusse par l’évêque Stefan de Gomel et Žlobin ; l’Église orthodoxe serbe par l’évêque Andrej Čilerdžić (Vienne) et par le métropolite Porfirije de Zagreb et Lubiana ; l’Église orthodoxe roumaine par le père Atanasie Rusnac et le père Ioan (Popoiu). Pour l’Église de Grèce sera présent l’évêque Jean des Thermopyles, ainsi que les délégués de nombreux métropolites ; pour l’Église de Chypre le métropolite Grégoire de Mesaorias ; pour l’Église orthodoxe d’Amérique, l’évêque Melchisedek de Pittsburgh. Le patriarcat d’Antioche était représenté par le père Bassam Nassif ; l’Église apostolique arménienne par le père Adam (Makaryan) ; l’Église copte orthodoxe par l’évêque Épiphane de Saint Macaire. L’évêque John Stroyan de Warwick a représenté l’archevêque de Cantorbéry Justin Welby, et pour l’Église d’Angleterre étaient présents également l’évêque Jonathan Goodall d’Ebbsfleet et le chanoine Hugh Wybrew.
Pour l’Église catholique, hormis le cardinal Kasper qui a ouvert le colloque, étaient présents l’archevêque Antonio Mennini, nonce apostolique au Royaume Uni, les évêques Gabriele Mana de Biella, Marco Arnolfo de Verceil, Pier Giorgio Debernardi de Pinerolo, Luigi Bettazzi, évêque émérite d’Ivrea, Mgr Andrea Palmieri, sous-secrétaire, délégué du Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens et le père Cristiano Bettega, directeur de l’Office pour l’œcuménisme et le dialogue de la Conférence des évêques italiens.
Le Conseil œcuménique des Église était représenté par le docteur Michel Nseir. La présence de nombreux moines et moniales d’Orient et d’Occident a également constitué une importante occasion de rencontre et d’échange spirituel et fraternel.
Au cours du Colloque a été présenté le volume Beati i pacifici, contenant les actes du XXIIe Colloque œcuménique international de spiritualité orthodoxe, qui s’était tenu à Bose du 3 au 6 septembre 2014, avec notamment des contributions de John Behr, Anca Manolescu, Aristotle Papanikolaou, Athenagoras Peckstadt, Michail Seleznev, Kallistos Ware.
Au terme des travaux, après les conclusions, lues au nom du comité scientifique par frère Sabino Chialà, le prieur de Bose a conclu le Colloque par des mots de remerciement aux participants et aux Églises qui ont envoyé des représentants et des messages. Il a également annoncé les dates du XXIV Colloque œcuménique international de spiritualité orthodoxe : du 7 au 10 septembre 2016. Le thème sera choisi et rendu public après la prochaine réunion du comité scientifique, composé de : Enzo Bianchi (Bose), Lino Breda (Bose), Sabino Chialà (Bose), Lisa Cremaschi (Bose), Luigi d’Ayala Valva (Bose), Hervé Legrand (Paris), Adalberto Mainardi (Bose), Antonio Rigo (Université de Venise), Michel Van Parys (Abbaye de Grottaferrata).